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This is a bilingual site. Individual contributions are either original Spanish or English. Few translations are made / Sitio bilingüe con colaboraciones en español o inglés. La mayoría no son traducidas al otro idioma.

: : DERECHOS HUMANOS / HUMAN RIGHTS : :

Este es un espacio dedicado a la defensa de los derechos humanos y a la denuncia de sus violaciones.  Este esfuerzo tiene carácter universal y está abierto a las víctimas y a sus defensores en todo el mundo, en español e inglés.  Pulse el botón de Derechos Humanos a su izquierda. 
 
This is a space devoted to human rights where complaints and reports on violations may be published by all concerned.  This section is a universal effort opened to the victims and their advocates all over the World, in English and Spanish.  Please, click on the Human Rights button on your left.

: : FORO PARTICIPATIVO / PARTICIPATIVE FORUM : :

En el Foro Participativo convergen la mayoría de los aportes de nuestros cibernautas con opiniones sobre temas históricos, económicos, políticos y/o sociales que afectan a la democracia y a los derechos humanos. Hay contribuciones breves y también artículos o ensayos, que están abiertos al debate.  Le invitamos a participar - pulse el botón Foro/Forum de la barra superior. Encuentre más abajo una lista de los últimos aportes al FORO.

The Participative Forum is open to all cybernauts willing to share their opinions on democracy and human rights by region within all historical, economic, political and/or social facets.  Your contributions might be as short and to the point or as elaborated as you wish, and they'll all be open to debate.  Everyone is invited to participate in English and/or Spanish. Click on the menu bar Foro/Forum above. Find below a list of the latest contributions to the FORUM.

Re:REPRESIÓN vs COMPASIÓN: la Tragedia de Cuba - Gerardo E. Martínez-Solanas
Re:La pena de muerte en el futuro de Cuba - Gerardo E. Martínez-Solanas
¿Qué hará Europa? - Yaxys Cires Dib
Re:Ventajas y Desventajas de la Intermediación Financiera - Gerardo E. Martínez-Solanas
Las fuentes de la catarata hipotecaria en EEUU - Gerardo E. Martínez-Solanas
Fracturas cubanas - Yaxys D. Cires
Tratado Mundial por la Paz - Observatorio de la democracia
Re:¿Por qué continua el castrismo? - segunda de dos partes - jose gonzalez
La Crisis Financiera y los Riesgos de la Libertad - Jorge A. Sanguinetty
Un Aniversario Sin Fanfarrias, Ni Alborotos. - Unidad Liberal de la Rep. de Cuba
Una 'fe' secular democrática

Uno de los errores del optimismo burgués consistió en creer que, en una sociedad libre, la verdad en lo relativo a las decisiones y comportamientos conformes a la dignidad humana y a la libertad, debería surgir automáticamente de los conflictos de fuerzas y de opiniones.

Tal error se funda en imaginar una sociedad libre como un ring de boxeo, de neutralidad irreprochable, en el que se hiecieran frente todas las ideas posibles que cada cual pueda tener sobre la sociedad misma y sobre las bases de la vida social.

De esta suerte, la sociedad democrática, en su comportamiento concreto, no tenía idea de sí misma, y la libertad, desarmada y paralizada, permanecía expuesta a los ataques de los que la odiaban y procuraban suscitar en los hombres un deseo vicioso de liberarse de la libertad.

Si se quiere triunfar sobre las tendencias totalitarias y cumplir la esperanza de los pueblos, la democracia de mañana deberá tener su propia concepción del hombre y de la sociedad, su propia filosofía y su propia fe, cosas que la capacitarán para educar al pueblo para la libertad, y le servirán para defenderse por sí sola de los que quisieran valerse de las libertades democráticas para destruir la libertad y los derechos humanos.

Ninguna sociedad puede vivir sin una inspiración fundamental común y sin una fe común fundamental, objeto de un acuerdo 'práctico', antes que teórico o dogmático.

Es así como hombres que poseen convicciones metafísicas o religiosas completamente diferentes y hasta opuestas entre sí - los materialistas, idealistas, agnósticos, cristianos y judíos, musulmanes y budistas - pueden converger hacia las mismas conclusiones y pueden participar de la misma "filosofía" democrática práctica, siempre que reverencien análogamente, acaso por razones muy diferentes, la verdad y la inteligencia, la dignidad humana, la libertad, el amor fraternal y el valor absoluto del bien moral.

Jacques Maritain, 'El Alcance de la Razón'.

 

HUMAN RIGHTS COUNCIL: Members & Candidates

The first election of the members of the newly established Human Rights Council (HRC) was held by the General Assembly on 9 May 2006. Terms of office began on 19 June 2006 and 1/3 of members are renewed every year afterwards for a three-year term.  [ see full details on HRC membership ]

"Special procedures" is the general name given to the mechanisms established by the Commission on Human Rights and assumed by the Human Rights Council to address either specific country situations or thematic issues in all parts of the world. Currently, there are 28 thematic and 10 country mandates (as of Jan. 2008). The Office of the High Commissioner for Human Rights provides these mechanisms with personnel, logistical and research assistance to support them in the discharge of their mandates. [ full text on "special procedures" ]

Participatory Democracy in brief

Participatory democracy is a process emphasizing the broad participation (decision making) of constituents in the direction and operation of political systems. While etymological roots imply that any democracy would rely on the participation of its citizens (the Greek demos and kratos combine to suggest that "the people rule"), traditional representative democracies tend to limit citizen participation to voting, leaving actual governance to politicians.

Participatory democracy strives to create opportunities for all members of a political group to make meaningful contributions to decision-making, and seeks to broaden the range of people who have access to such opportunities.

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Los siete pecados capitales del liderazgo

Los siete pecados capitales del liderazgo, según Gandhi:

  • Riqueza sin trabajo

  • Placer sin conciencia

  • Conocimiento sin carácter

  • Comercio sin moralidad

  • Religión sin sacrificio

  • Política sin principios

  • Ciencia sin humanidad


Consulta popular en plebiscito

Los medios más directos de consulta popular ensayados hasta el momento por los regímenes democráticos en todo el mundo son los plebiscitos o referendos.  Entre 1791 y 2001 hay registrados por lo menos 1163 casos en todo el mundo en que se tiene constancia de referendos sobre decisiones que debían tomarse a nivel nacional o regional.  Esta cifra no incluye a Suiza, donde el plebiscito es un instrumento muy frecuente de decisión.  En ese país solamente se han realizado cerca de mil plebiscitos a nivel nacional en los últimos dos siglos, pero han sido muchos más a niveles regional y local.  Los Estados Unidos es probablemente el segundo país donde un mayor número de referendos se realizan. 

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¿QUÉ ENTENDEMOS POR DEMOCRACIA PARTICIPATIVA?
Un planteamiento breve ...
[for an English perspective click here ]
 
La democracia participativa implica el papel activo de los ciudadanos en el funcionamiento de la democracia, mediante mecanismos establecidos en una sociedad civil libre que permitan su manifestación y una efectiva participación en la toma de decisiones.  Es una democracia en la que todos los ciudadanos son protagonistas. 
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Un concepto participativo de la Democracia
[DEMOCRACY AS A PARTICIPATORY CONCEPT - click for English version]

Este sitio aspira a promover los conceptos que sustentan la participación democrática y a ser un foro abierto de opinión en las gestiones destinadas a fomentar la democracia participativa como meta definitiva de la evolución democrática que conduce a un verdadero gobierno del pueblo. 

"La tragedia de las democracias modernas consiste en que ellas mismas no han logrado aún realizar la democracia",  afirmó Jacques Maritain hace más de medio siglo.  

Este sigue siendo el caso, pero es preciso reconocer que una de las principales virtudes de este mecanismo de gobierno es la de ser perfectible.  La democracia evoluciona hacia un grado cada vez mayor de participación en un clima de libertad y de respeto mutuo, que son sus pilares fundamentales.  Apunta a una meta que trasciende al parlamentarismo.  No obstante, la democracia participativa no ha pasado aún de su etapa teórica y en ningún país se han dado los pasos fundamentales que trasciendan los límites de las actuales democracias representativas. 

Este espacio cibernético puede convertirse en un vehículo de información, ideas y proyectos que propicien la apertura definitiva a sistemas de gobierno  con todos y para el bien de todos.
  
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Encuesta / Poll
¿Quién ganó el primer debate presidencial en EE.UU.? // Who won the first US Presidential debate?
  
¿Quién ganó el debate vicepresidencial en EE.UU? // Who won the vicepresidential debate?
  
¿Quién ganó el segundo debate presidencial en EE.UU.? // Who won the second US Presidential debate?
  

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Cuba:
DEMOCRATIC INITIATIVES

The partial outcome of the CUBAN NATIONAL DIALOGUE, with the participation of Cubans within the island and overseas, is a new document titled "Programa TODOS CUBANOS", still open to public debate with a goal to improve its scope and objectivity for a wider participation of Cubans on this effort for all and for the good of all.  The text published by an important sector of the Cuban opposition is the product of months of dialogue among thousands of Cubans hoping for a better homeland.  This is a tangible effort of participatory democracy in action in spite of repression on the part of the Cuban regime.  Please, read here the words of its main spokesman.
 
Other Cuban democratic initiatives are listed in our Spanish section of DOCUMENTS

DOCUMENTOS en Español


Papel del Micropréstamo en la Economía Cubana hoy y en el futuro 

Habana, 18 de julio de 2008.- "Cuba lleva 50 años de atraso con respecto a cualquier otro país en cuanto a economía se refiere. Aún cuando, han aumentado las salidas del país y los cubanos nos hemos puesto al día con relación a otros aspectos de la globalización en el mundo, la manera de hacer y de entender la economía es atrasada. Y no porque no sepamos hacer negocios (que los hacemos bien en las peores circunstancias) sino por la mentalidad del cubano promedio que ha vivido durante mucho tiempo dependiente económicamente del Estado y, a pesar de considerarlo injusto, se queja de “lo que no le dan” o de lo que “no le aseguran” y, en la práctica está poco consciente de su responsabilidad personal en el mejoramiento de su situación económica. Esto, creo que está claro para todos, es plenamente justificado por décadas de centralización económica y de imposibilidades (incluso para los incondicionales al Gobierno, situados en puestos de dirección de empresas importantes) de tomar decisiones determinantes en cuestiones de negocio o, peor aun, de su seguridad económica, como el ahorro o la inversión ..."
 
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