You may help this effort for democracy with your valued donation to offset the cost of maintaining this site and to assist us in our efforts in favor of democracy and human rights. Click on the button above to use PayPal. Or you may send a check to Participatory Democracy Cultural Initiative, Inc. Send a note to DemocraciaParticipativa.net with your commitment. INSTRUCCIONES
You must register for posting. It's free! Find the Login Form in the left column.
Debe registrarse para publicar en el "Login Form" de la izquierda. ¡Es gratis!
El miedo al paso atrás - 2008/05/06 10:52He aquí un aspecto de la realidad del "cambio" en Cuba:
Elsa se ha comprado un nuevo DVD-player y una olla de presión eléctrica, pero su marido le advierte que debe esperar un poco para abrirse una línea de móvil. Él, que ha visto cosas que estremecen, recuerda todavía la última “operación maceta” de los años noventa. En esa ocasión a su hermana la acusaron de enriquecimiento ilícito y le confiscaron dos aires acondicionados, un carro y algunos efectos electrodomésticos. Por eso, le aconseja a su mujer que no se deje llevar por el entusiasmo del consumo, generado por las últimas medidas aprobadas por el gobierno.
En su paranoia el matrimonio especula sobre supuestas listas con los nombres de quienes compran los nuevos artículos aparecidos en el mercado. Por sí o por no, Elsa ha puesto cada nuevo objeto a nombre de un miembro diferente de la familia. Así la niña de siete años es legalmente la dueña de la olla, mientras que el varón -de doce- ostenta el título de propietario del lector de DVD. El abuelo, que apenas oye, será el que aparezca en el contrato del celular, si se deciden a tenerlo. Ninguno debe aparentar que ha empezado a acumular más productos de los que le permite su salario.
La cautela no es exclusiva de Elsa y su desconfiado esposo, sino que se extiende entre los campesinos temerosos de que las parcelas de tierra que hoy les dan en usufructo, sean –cuando ya estén productivas y libres de marabú- nuevamente nacionalizadas por el Estado. También los que no han podido saltar sobre el colchón de un hotel, desconfían que la nueva entrada de nacionales a esos recintos pueda revertirse en cualquier momento.
El comprensible temor al paso atrás nos mantiene en vilo ante cada nuevo anuncio. Cualquiera pensaría que se trata de un exceso de sigilo por nuestra parte, pero los antecedentes hablan por sí solos. Los más prudentes esperaremos por el temido proceso de rectificación, mientras que los incautos son arrastrados por el arrebato de los cambios.
| | The administrator has disabled public write access.
Rolando H. Castañeda
User
Posts: 6
Yoani Sánchez y el proceso de reformas en Cuba - 2008/05/09 12:08Los cubanos, tanto de la Isla y como del exterior, nos sentimos especialmente inspirados y orgullosos de nuestra joven compatriota Yoani Sánchez. Soñamos como ella con un país reconciliado que inicie un proceso de reformas políticas y económicas para realizar transformaciones sistémicas, pragmáticas y realistas, orientadas a una mayor libertad personal, participación política y bienestar material. Compartimos con Yoani la necesidad de inevitables reformas económicas y políticas para detener el atraso y la pobreza de Cuba descritos por Raúl Castro el pasado 26 de julio. También las dudas de Yoani sobre las intenciones de un gobierno que inició algunos cambios en 1994, los detuvo en 1996 y los revertió parcialmente en 2004, y ahora los reinicia limitadamente sin indicar su verdadero alcance.
Al respecto, en su reciente artículo en este Forum Yoani comenta que la gente tiene temor a un nuevo paso atrás. Habla de las incautaciones a los “masetas” en los 90s. Los más viejos recordamos la llamada Ofensiva Revolucionaria de 1968 y el Proceso de Rectificación de Errores y Tendencias Negativas de 1986. Ambos muy nefastos para el bienestar del país.
Yoani se considera una ciudadana que escribe lo que ve y que reflexiona de su realidad. Nacida “en la Cuba de los años 70s y los 80s, marcados por las escuelas al campo, los muñequitos rusos, las salidas ilegales y la frustración.” Yoani fue galardonada recientemente con el Premio Ortega y Gasset por su meritoria e innovadora labor en la categoría de periodismo digital por su página Generación Y en una sociedad tan innecesariamente cerrada y repremida como la cubana. La revista Time la incluyó en su lista de las 100 personas más influyentes del mundo en la categoría de Héroes y Pioneros. Además, Yoani merece un particular reconocimiento por sus recientes declaraciones sobre la realidad cubana en la entrevista que le hiciera el periodista Mauricio Vicent de El País de España el pasado 8 de mayo que resumo a continuación con mis propias acotaciones personales.
Es interesante que Yoani no se considere disidente sino una persona que entiende su página como un exorcismo personal que de pronto ha encontrado otros compatriotas que también tienen sus propios demonios reprimidos y han encontrado en Generación Y una confluencia de demonios e historias similares. Sobre todo la han convertido en un foro de discusión en el cual Yoani dice que lo más importante no son los textos que ella aporta, sino los de sus comentaristas.
Yoani indica que hay un intento de hacer creer que hay un nuevo momento en Cuba. Pero a ella todavía no le llegan las evidencias de ese nuevo momento. Sin embargo, considera que hay una nueva actitud en los ciudadanos, una actitud más crítica. Observa ve cada vez menos oportunistas que denuncien las posiciones libertarias de personas independientes. Particularmente considero que éste es el preludio del hundimiento total del socialismo real.
Desafortunadamente Yoani señala que los cambios; realmente mini reformas, más parecen dirigidos a intentar sostener el sistema imperante que a cambiarlo. Si este es el caso considero que será posponer el juicio final, pues en la economía globalizada de tan rápidos progresos, el que no cambia, se atrasa, pues se va quedando obsoleto, irrelevante.
Al respecto, considero que es realmente muy lamentable y preocupante que los cubanos más preparados, y particularmente los jóvenes, se sientan marcadamente frustrados y que su único futuro personal esté en el exterior. No necesariamente en los Estados Unidos sino en cualquier otro país que les permita utilizar y expresar sus capacidades, habilidades y destrezas y que les remunere apropiadamente por ello.
Yoani señala que no se puede transformar y mejorar lo que está enfermo en su esencia. El sistema vigente ha probado que es incapaz de proveer a sus ciudadanos de bienestar material y de lograr que realicen muchas de las cosas con las que sueñan. Así es deber del Gobierno implantar las nuevas medidas, pero también deberían empezar a pensar en desmantelar el sistema.
Yoani comenta que uno de los grandes argumentos que se utiliza para defender la revolución cubana es que se ha logrado hacer un socialismo sui géneris. Pero ¿por qué no un capitalismo sui géneris? Lo que Cuba necesita es una inyección de creatividad y de libertad para producir, y el socialismo es una camisa de fuerza a todo ello. Añado que por burócratas que viven del poder de sus controles y disfrutan de privilegios.
Yoani indica que los cambios tienen un objetivo claro: conservar el poder. Piensa que la idea es proporcionar cierto bienestar a la población, relajar un poco las tensiones acumuladas. ¿Hasta dónde los pueden llevar? Justo hasta donde empiece a peligrar el control que tienen sobre la sociedad. Allí los van a dejar. Piensa que hoy no hay presión popular para empujar en la dirección de los cambios, pero son las condiciones materiales lo que más presiona. Necesariamente se tendrá que brindar mayor autonomía económica a las personas y ello traerá autonomía política. Los cambios llegarán, pero no cree que a través del libreto del Gobierno. Su libreto dará algo, pero la gente se tomará el resto. Las negrillas son mías.
¡Muchas felicitaciones a Yoani por sus dos premios y por sus breves, pero contundes, puntos de vista sobre nuestra realidad cubana!
| | The administrator has disabled public write access.
Carlos Alberto Montaner
User
Posts: 6
Re:El miedo al paso atrás - 2008/05/12 10:15Raúl Castro perdió una oportunidad perfecta de dejarle saber al mundo que su gobierno era ligeramente menos torpe y represivo que el de su hermano Fidel. Las cancillerías y los medios de comunicación más importantes tenían los ojos puestos en el "nuevo" presidente. Se trataba de algo muy sencillo: permitir que Yoani Sánchez, una joven blogger cubana, filóloga de profesión, a quien el diario El País de España le había otorgado el Premio Ortega y Gasset en la categoría digital, acudiera a Madrid a recibirlo. En su lugar, debió aceptarlo el ensayista exiliado Ernesto Hernández Busto, quien leyó una conmovedora carta dirigida a su amiga inmovilizada en La Habana. Previamente a la ceremonia, Yoani, cuyo popularísimo blog titulado Generación Y recibe millones de visitas, había sido seleccionada por la revista Time como una de las cien personas más influyentes del momento.
Yoani ha explicado con lucidez las razones de su éxito: ha creado un pequeño espacio de libertad en una sociedad ahogada por la unanimidad. En su blog, sin acritud, pero sin miedo, escribe frecuentemente sus observaciones sobre la realidad cubana y, literalmente, miles de personas --casi todas del exterior, porque en Cuba la internet está prohibida para la inmensa mayoría-- leen, refutan, apoyan o comentan lo que ha consignado en su web. Yoani está demostrando lo que debería ser obvio para todos los cubanos, incluidos Raúl Castro y sus acólitos: que toda sociedad es inevitablemente diversa, y que la multiplicidad de opiniones que se desprenden de esa realidad plural es lo que consigue mejorar paulatinamente las condiciones de vida del conjunto. La libertad para informarse, para interpretar la realidad, y para disentir, no es un lujo, sino un instrumento para corregir errores, denunciar atropellos, y, claro, sustituir a los responsables de los comportamientos nocivos.
La iconografía de la libertad, que se confunde con la de la república, suele concretarse en una mujer bella y fiera, a veces con un seno descubierto y gorro frigio, pero esa imagen romántica oculta un dato trascendental: el ejercicio de la libertad es el rasgo esencial de la especie humana. La libertad consiste en poder tomar decisiones individuales sin otra coerción que el sentido de la responsabilidad y las normas justas e imparciales que determina la sociedad. Mientras más decisiones libres pueden tomar los individuos, mayor será la felicidad emocional que alcancen, y más progreso lograrán las sociedades en las que ellos actúan. No es una casualidad que existe una correspondencia total entre prosperidad colectiva y libertades individuales. Los treinta países más ricos del planeta son aquellos en los que las personas toman sus decisiones libremente y definen y procuran sus propios objetivos sin mayores interferencias del Estado.
En Cuba las personas no pueden decidir dónde desean vivir, viajar o trabajar, cómo quieren gastar su dinero, qué merece la pena ser leído, o qué ideas les parecen brillantes o desacertadas. En Cuba el gobierno ha decidido cuál es la visión correcta de la realidad --desde la guerra de Irak hasta la pobreza de Haití o la producción de etanol--, y cualquier discrepancia se convierte en ''desviacionismo''. En Cuba no se puede juzgar el pasado desde una perspectiva diferente, porque eso es ''revisionismo'', y es muy peligroso atreverse a prever un futuro distinto al que auguran los mandarines de la secta, porque se entra en el campo minado de la ''traición ideológica''. En Cuba las personas emprendedoras no pueden crear una actividad económica lucrativa para no ser acusadas de explotación, y ni siquiera pueden manifestar su deseo de emigrar para no ser consideradas ''enemigas de la patria''. En Cuba, el secuestro de las libertades individuales es de tal naturaleza que los inquilinos de esa pobre isla ni siquiera tienen derecho a tomar decisiones en el terreno íntimo de las querencias: les está vedado amar abiertamente a las personas desafectas al régimen, no pueden tener contacto con ellas sin perjudicarse, y si tienen la desgracia de enamorarse de un extranjero (a no ser que se trate de los hijos de los mandamases) comienza un terrible calvario burocrático.
Cuando se dice que Cuba necesita reformas, lo que realmente implica es que los cubanos necesitan libertades. Libertades para poseer bienes, para comunicar ideas, para moverse, para iniciar negocios, para agruparse de acuerdo con sus ideales e intereses, libertades, en suma, para tomar sus decisiones y recuperar el control de sus vidas. Desde el Papa hasta el último cubano, medio planeta está a la espera de esos cambios profundos. Yoani, que ya ha hecho un pequeño cambio por su cuenta, le dio una oportunidad a Raúl Castro de demostrar que se mueve en la dirección correcta. La desaprovechó tontamente.
| | The administrator has disabled public write access.
Alberto Müller
User
Posts: 9
Re:El miedo al paso atrás - 2008/05/12 15:08En días pasados pude conversar por teléfono con Yoani Sánchez a raíz de que el gobierno de Raúl Castro, con torpeza de topo alucinado, le negara la visa para viajar a Madrid a recibir el merecido Premio Ortega y Gasset sobre Periodismo en Internet, que otorga el prestigioso periódico El País de España.
El intercambio de palabras con Yoani, entre preguntas y respuestas, fue cordial y varias cosas me sorprendieron de esta joven cubana: su excelente dicción, su amplio vocabulario, la sensatez y precisión de sus juicios, el apego a su generación, el inmenso cariño a su tierra cubana y la humildad con que ha recibidos las dos distinciones, el Premio español y el haber sido seleccionada por el New York Times, entre las 100 personas más influyentes del mundo.
Yoanis se confiesa parte de esa GENERACION Y, que nació en Cuba durante la década de 1970 o después, con nombres como Yanelis, Yoandri, Yocasta, Yumasandra, entre otros, y que inevitablemente tiene esa cicatriz imborrable de la libreta de racionamiento, de los balseros o salidas ilegales, de la escuela al campo, de la persecución oficial a los intelectuales disidentes, del encarcelamiento y maltrato a los homosexuales, de los rígidos muñequitos rusos, del presidio político y de la frustración por el autoritarismo reinante, que en lugar de construir al hombre nuevo, por un arte de birlibirloque, lo que ha hecho es pisotearlo sin clemencia.
La generación de mis padres, dice Yoanis, fue la generación del desencanto, la mía ha sido la generación del cinismo y la generación de mi hijo Teo, es la generación de la doble moral.
Yoanis estudió Filología Hispánica y de su curso, que eran veinte estudiantes, apenas quedan ocho en Cuba. Su página de Internet o BLOG la creó en marzo del 2007, en un simple esfuerzo de solidaridad con una protesta de intelectuales, conocida como la Guerra de los E-Mails.
Al principio, hace apenas un año, su página electrónica o BLOG, fue una especie de terapia personal. Pero poco a poco, Yoanis se percató, que escribir sus viñetas sobre la contradictoria realidad cubana, eran “su razón de existir para tumbar los muros y edificar el país en el que le gustaría vivir.”
Yoanis enfatiza con seguridad que no es política. No se siente ni de izquierda ni de derecha. Y no se siente atada a las generaciones pasadas, en la que incluye obviamente a la del castrismo, la más paternalista y autoritaria de todas.
Ella se siente de los de abajo. Y el término que más le agrada usar para identificarse es el de ciudadana, ciudadana de a pie. Yoanis, sin apenas percatarse, es parte de esa corriente novedosa muy reciente, que se denomina, periodismo ciudadano. Y este periodismo vigilante y directo es un gran reto, porque le permite mantener la candidez y hablar en primera persona, según ella.
En el fondo de su ser, Yoanis ve al régimen castrista agotado e incapaz de proveer al país de realidades concretas, mínimamente reconfortantes. Por eso le gratifica sobremanera ver al ciudadano convirtiéndose en el epicentro de la vida misma.
Su generación llegó al escenario social, insiste, con el derrumbe del Muro de Berlín y la aspiración es sacudirse del paternalismo imperante en el país.
Desde que la agencia Reuters la entrevistó acerca de su BLOG, las entradas a su página de Internet se han elevado a millones y las visitas son varios cientos de miles diarias.
Por eso señala Yoani, que vive dos vidas, una virtual y la otra vida real. La vida real se concentra en su barrio, en el vecino, en las necesidades, en el miedo, en la libreta de racionamiento; y la virtual es lo gratificante de decir lo que uno piensa en el Internet, sin que te pase nada y te puedan leer muchos.
La vida real en Cuba produce angustias y la vida virtual me ha servido para obtener estos dos premios que, jamás habría imaginado recibir, y que son parte de los nuevos métodos pacíficos de mantener la frescura del discurso, para abrir grietas al muro.
Yoanis no piensa irse de Cuba, porque insiste que su vida no está en otra parte, sino en Cuba, pero le molesta con hondura que el régimen castrista trate a los ciudadanos como a niños, a la hora de no permitirle entrar y salir del país.
Agradezco a Yoani Sánchez esta oportunidad periodística, en la cual me apoyo para presentar a mi amigo lector, su perfil humano no contaminado, que pienso que es también el perfil de su GENERACION Y.
El destino próximo de Cuba, por ley de sucesión generacional, está en manos de ellos.
A la gerontocracia que gobierna Cuba le sobran armas para mantener el autoritarismo y las brigadas que arrastraron recientemente a las Damas de Blanco en la plaza pública, por un tiempo, pero les falta vitalidad moral y carecen de sucesores, para que ese tiempo de acosos sistemáticos, se prolongue mucho.
La frescura y la libertad de Cuba está definitivamente en la GENERACION Y.Por la pasión por la verdad del hecho con que se debe ejercer, el periodismo es como una luna de miel que no termina... (Frase con que terminé una conferencia sobre Etica del Periodismo dictada en el Koubek Center el lunes pasado.)
| | The administrator has disabled public write access.
Jorge A. Sanguinetty
User
Posts: 41
Re:El miedo al paso atrás - 2008/05/15 11:11La labor de Yoani Sánchez es un himno al espíritu y la inteligencia humanas. Me recuerda esas flores de desierto que brotan con la primera lluvia después de una larga sequía. Con su magnífica creatividad, ella ha demostrado que incluso aprovechando una oportunidad precaria se pueden hacer contribuciones importantes. De este modo suma una nueva modalidad de independencia individual a las muchas que se han venido manifestando desde hace años. Yoani representa una esperanza sólida y realista en el futuro de Cuba. Su trabajo demuestra que por mucha que sea la opresión en una sociedad, el pensamiento crítico sigue siendo libre.
| | The administrator has disabled public write access.
Luis A. Baralt
User
Posts: 15
Re:El miedo al paso atrás - 2008/05/16 08:13Soy lector y admirador de Yoanni Sánchez desde hace muchos meses. Esta mujer valiente y perspicaz ha tenido la osadía de lanzarse dentro de la niebla oscurantista de su país y, con su pequeña linterna de pilas recargables, escudriñar por entre rincones oscuros o ramajes tupidos en busca de alguna realidad político-social bajo los engañosos y soleados cielos.
Yoanni no se considera "disidente", según sus palabras a un entrevistador. Lo siento, pero disiento de su sentir. La única razón de que se exprese en este sentido es que el calificarse como tal la situaría automáticamente en la categoría de enemiga "confesa" del régimen dictatorial. Su respuesta delata la naturaleza del régimen con sorprendente eficacia. El ser "disidente", en legítima lengua hispana, no implica otra cosa que el apartarse aunque sea parcialmente de la doctrina oficial de un gobierno o autoridad institucional, o incluso grupo social, de cualquier tipo. En una democracia, somos disidentes todos los que no formamos parte del partido gobernante, y aún muchos de los que aunque sí son partidarios de un gobierno no comparten la totalidad de los criterios oficiales, y por tanto votan por el partido pero no se someten a la disciplina del mismo.
En Cuba el término "disidencia" se dio en utilizarlo desde hace cerca de medio siglo como eufemismo para referirse a la oposición al régimen. Era un término conveniente: para el régimen, porque venía a denotar que en el país no había oposición alguna; y para los opositores, porque los disfrazaba de otra cosa que no lo que los hubiera llamado el régimen por su parte, o sea, traidores, pudiendo incluso condenarlos a prisión por ello. Es decir, en Cuba sólo había: fidelistas, traidores y disidentes. Pero como sucede en todos los casos, la evolución semántica del lenguaje es imparable. Con los años, la palabra disidente ya se ha equiparado a opositor, y opositor a traidor, y traidor a delincuente, y delincuente a potencial encarcelado político. Es por ello que la admirable Yoanni no puede decir que se considera disidente. No importa, Yoanni, que te comprendemos todos los cubanos libres, y nos regalamos con la lectura de tus textos diáfanos y reveladores.
En este último, no queda otra cosa que leer con gratitud, pero con amarga sonrisa, tu magistral descripción de la familia de Elsa y su marido que, a fin de aprovecharse y participar del nuevo 'consumismo' rauliano, pero a la vez ponerse el parche por delante en caso de que el buque del estado totalitario cambiara de rumbo repentinamente, y no ir a parar a las ergástulas de Ramiro Valdés acusados de agio, o de especulación, o enriquecimiento inmoral, tienen que registrar la olla a presión a nombre de un miembro de la famila, el teléfono celular a nombre de otro, el ordenador... En fin, todo sea para bien y que Cuba se convierta según lis deseos de Raúl en una nueva y esplendorosa China insular.
Luis A. Baralt
| | The administrator has disabled public write access.
Foro / Forum 
