Roberto Soto Santana
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Valoración de Vicente Gutiérrez Santos como politólogo - 2007/09/14 17:57
VICENTE GUTIÉRREZ SANTOS,
UN ANALISTA QUE RAZONA...Y QUE LLEVA MUCHA PARTE DE RAZÓN
Vicente Gutiérrez Santos es un cubano de pro, naturalizado español desde hace bastantes años, originario de una familia modesta y con un sobresaliente currículo vital tanto profesional como en el ágora. En atención a sus méritos como estudiante aventajado, pudo cursar como becario la primera y la segunda enseñanza en las Escuelas Pías, regentadas por los Padres Escolapios (“enviados por Cristo y la Iglesia a evangelizar educando desde la primera infancia a los niños y jóvenes, especialmente pobres,...", como dice su Misión), quienes en La Habana fundaron en 1904 un colegio en un local alquilado de de la calle San Rafael número 50 esquina a la calle Manrique, ampliándose posteriormente el alquiler al número 52, hasta que más adelante adquirieron la propiedad de estos locales así como los de los números 54 y 56. Ulteriormente, todas las edificaciones adquiridas fueron derribadas y se construyó un edificio de tres plantas para proseguir la tarea docente.
Obtenido su primer trabajo, el joven bachiller sufragó con sus emolumentos la continuación de su formación académica, matriculando la carrera de Ciencias Comerciales en la Universidad Católica de Santo Tomás de Villanueva, creada en 1948 como primera universidad privada de Cuba y sita en el municipio de Marianao, inmediatamente adyacente a la capital habanera –municipalidades ya recíprocamente accesibles entonces, gracias a sus variadas y bien trazadas vías de comunicación (amplias calles y avenidas, más túneles en dos lugares distintos bajo el cauce del fronterizo río Almendares, arterias todas por donde ya fluía cómodo y anchuroso el tráfico rodado en los años cincuenta del pasado siglo)-.
Graduado como Contador Público con la calificación de Magna Cum Laude, su Alma Mater le ofrece una silla de Profesor en la Facultad de la que acababa de egresar. Es en este momento cuando Cuba sufre la tremenda convulsión de la instauración de la dictadura castrista y su rapidísima y mórbida transmutación en la tiranía comunista que viene perdurando hasta el día de hoy, medio siglo después.
En octubre de 1961, todos los centros de enseñanza privados son confiscados, y tanto los públicos como los hasta entonces privados pasan a tener un currículo único y feroz de instrucción y adoctrinamiento de la niñez y de la juventud en la intolerancia, el fanatismo, y el culto a la personalidad del Líder (Fidel Castro), todo dentro del más puro espíritu estalinista.
Vicente Gutiérrez Santos desempeñaba cargo de funcionario de la Administración del Estado cubano, pero desde el primer momento defendió las libertades en trance de liquidación por el castrocomunismo, al que se enfrentó organizando y participando en distintas manifestaciones públicas, incluso una que interceptó el paso del “Máximo Líder” Fidel Castro a su entonces lugar de pernoctación en la llamada Habana del Este, barrio residencial suburbano al este de la capital, en una madrugada del mes de febrero de 1959.
Esta devoción a la Libertad le costó a Vicente Gutiérrez tres años de prisión como reo político en Cuba (en cuya ergástula mantuvo un Centro de Formación que incluía tanto a campesinos como licenciados, impartiendo desde cursos de alfabetización hasta idiomas e incluso asignaturas universitarias). Al salir del presidio político, partió al exilio hacia España, donde cursó Masters en Administración, Marketing y Finanzas, fue Director General de filiales de empresas multinacionales y Profesor de Escuelas de Negocios, desempeñó durante varios años la Gerencia de unas importantes bodegas de vino zaragozanas, creó y dirigió con éxito su propia Empresa de Selección de Altos Directivos y Ejecutivos, y actualmente mantiene columnas periodísticas de análisis y opinión en distintos medios de comunicación digitales, en los que columbra y calibra el escenario político de España, Venezuela, Cuba, EE.UU., Rusia, y los países islámicos (con especial incidencia en estudios sobre la irradiación de la ideología fundamentalista intolerante proveniente del Maghreb, el Oriente Medio, y la Cuenca Mesopotámica).
Todo ello, sin dejar de bregar como publicista y en la trinchera política en pos de la Libertad perdida por Cuba, en cuyo empeño fue Presidente del Centro Cubano de España (con sede en Madrid) a comienzos de la década de los ’90, y representante del Partido Demócrata Cristiano de Cuba (con sede en Miami) en España. El 26 de enero de 2005 fue uno de los firmantes de la “Declaración a la Opinión Pública contra las alusiones antisemitas en el discurso oficial venezolano”, cuyo texto se puede leer en CubaLiberal.org y que fue suscrita por decenas de escritores, cineastas, periodistas, filósofos, médicos, psiquiatras y sociólogos.
En los distintos Foros digitales en los que asiduamente colabora, aportando sus análisis sobre la actualidad política internacional, se ha aplicado particularmente –a guisa de aviso de navegantes- al estudio y la divulgación de las finalidades, la estrategia y las tácticas del terrorismo islámico, y las reacciones, bien tardías o bien imprudentemente timoratas (de “paños calientes”), de las sociedades occidentales europea y norteamericana.
De entre las conclusiones que ha expuesto Vicente Gutiérrez en sus trabajos, merecen citarse las ofrecidas en su reciente artículo “El Islamismo: ¿nos sorprende o nos preocupa?”, publicado el 31 de agosto de 2007, en el que dice (refiriéndose no al Islam en cuanto credo religioso y código de conducta, sino al Islamismo como sinónimo de fundamentalismo o integrismo, o sea la exaltación deformada y fanática del Islam): “El Islamismo se basa en el rencor. Insisto en que las tres grandes religiones que discuten su capitalidad en la Ciudad Santa de Jerusalem deben sentarse a dialogar y el Islamismo principalmente debe controlar a estos jóvenes violentos que se creen que es un mandato del Corán, cuando en la realidad NO ES ASI. De lo contrario, se fuerza a intervenir a las policías locales.
”En materia de religión y política existe el arma pacífica del Debate amistoso y dialéctica para presentar las dificultades, opciones de solución y decisiones para acuerdos convenidos entre las tres grandes religiones.De lo contrario,¿cuál va a ser el camino a tomar por los países que han recibido inmigraciones de las cuales surgen minorías atacantes y destructoras como las que actuaron en New York, Madrid y Londres?
”Ésta puede ser una prueba de buena voluntad y de interés por el pacifismo que toda religión debe predicar. Los pueblos hoy día están más preparados y saben reaccionar frente al peligro, por la experiencia de guerras en mayor o menor alcance. El Islamismo, aún con el famoso diez por ciento, representa un peligro para la Humanidad. No es una opinión, son hechos ya citados. Hay que cambiar los actos y que cada quien mantenga sus credos. La vida terrenal hay que cuidarla. Es sagrada. Y no creo que el Corán lo rechace. El judaísmo y el cristianismo seguramente lo apoyarán.”
Las opiniones vertidas por Vicente Gutiérrez Santos en sus escritos son siempre tajantes pero fundamentadas, incisivas pero no gratuitamente lacerantes, con las que procura e intenta abrir los ojos del prójimo a las causas raigales y a los concomitantes remedios que vislumbra para los tremendos problemas que atenazan, acosan y azotan al mundo de hoy, con el punto de vista –que plantea desde su “Observatorio”- de que las sinrazones que golpean a los hombres, mujeres y niños de nuestro planeta no provienen de las instituciones ni de otros elementos estructurales de la sociedad, sino de los individuos (sean líderes, ideólogos o ejecutores) y agrupaciones de aquéllos (llámense multitudes aborregadas, Partidos, hordas, pandillas, gavillas o sectas) cuyo egoísmo, despropósitos, intolerancia, fanatismo, y desprecio de los derechos de los demás es el verdadero y principal origen de las preocupaciones, fatigas y dolores, guerras y hambrunas de la sufrida Humanidad. Y que sólo plantando cara a esos individualizados enemigos de la Humanidad podrá derrotárseles y aspirar a un futuro común esperanzador para todos los seres humanos.
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